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清代道教文獻
  发林壑因建寺名普光宋祥符元年重建后圮明
  永乐七年僧可原重建
 祗园寺 台州府志在十都晋天福间建名瑞峰即
   神禄禅师
道场吴越时改今额
 灵山寺 台州府志在玉环乡晋天福二年僧启爽
  闻山南钟声至其处以石捍潮创刹宋熙宁 (第 26b 页)
僧道闲长溪陈氏子也太祖延居福州罗山号法宝禅
师临终时上堂曰归去也莞尔而寂时又有僧宝闻著
续宝林傅四卷 僧神禄
住福州莲华山僧慧觉居福州
报慈院皆深晓宗旨为太祖父子所优礼
僧慧棱杭州盐官人姓孙氏禀性淳澹年十三祝发 (第 9a 页)
(者而韩非以为四肢九窍三生李宿以为之食 神禄
与/倒食阳干前一阳干为食神后一阳干为倒食互相食)
(伐皆在干十三数以是为/所言生死之徒溺于术矣)然释 (第 21b 页)
  赐额

般若院在县西七十里大中祥符元年建仍赐额
禅定院在县南七十里旧名 神禄禅师
塔院晋天福七
  年建国朝大中祥符三年赐今额
惠众院在县南七十里旧名灵泉开宝元年建治平元
  年改今 (第 5a 页)

秪园院在县南七十里旧名瑞峰即 神禄禅师
道场晋
  天福中建吴越宝正六年改今额
法会院在县东南七十五里旧名龙华吴越宝正三年 (第 5a 页)
 (之剑中有丨丨价直百金以此相荅丨风俗通琴长四/尺五寸法四时五行也七弦者法丨 也 泉志宋明)

(帝泰始中世祖于清溪宅得钱一枚文有北斗丨丨双/莭 本草金星草释名丨丨草 小学绀珠北斗丨丨)
(天枢璇玑权玉衡开阳摇光字云笈七签见六纪下丨/又头发神七人丨丨精也 神 禄
之 明一统志丨)
(山在桂林府东二里旧名丨丨岩七峰列如北斗旁有/小峰如辅星 又丨丨峰在广州府香山 (第 2a 页)
  论天厨
    甲乙巳午丙在子 丁戊己午己申储
    庚落寅中辛寻午 壬厨居酉癸居猪
 (天厨禄名食 神禄
指南云假如甲生人逢巳甲食/丙丙禄在巳乙生人逢午乙食丁丁禄居午是也)
  歌云天厨一禄少人知 识时须是 (第 33b 页)
 (为官禄日在午为福入福宫月在未为官居官位不/惟官禄入垣又是阴阳入庙最为奇也或命主居于)
 (强宫又与太岁宫 神禄
马天马地驿职元局主互相/管摄则功名显赫矣卯为财帛火星居之不为财元) (第 25a 页)
 壬寅谓之正禄带截路空亡必为僧道甲寅谓之长

 生禄大吉
乙禄卯见乙卯谓之喜神旺禄主吉丁卯为截路空亡
 主凶己卯进 神禄
辛卯破禄又为交神半吉半凶癸
 卯带太乙死禄虽贵终贫
丙禄己见己巳九天库禄主吉辛巳截路空亡癸巳伏
 贵 (第 2a 页)
神禄
半吉半凶乙巳旺马禄丁巳库禄俱吉
丁禄午见庚午截路空亡凶壬午为德合禄甲午为进
  (第 2a 页)
神禄
俱吉丙午 (第 2a 页)
神禄
交羊刃半吉戊午伏羊刃禄 (第 2a 页)
 多凶
戊禄己见己巳九天库禄主吉辛巳截路空亡癸巳贵
  神禄
戊癸化合有官位重乙巳驿马同乡禄丁巳旺
 库禄俱吉
己禄午见庚午截路空亡壬午死鬼禄俱凶甲午进神
 合禄 (第 2b 页)
显达之象丙午喜 神禄
戊午伏神羊刃禄凶
庚禄申见壬申为大败禄甲申截路空亡禄俱凶丙申
 大败禄多成败戊申伏马禄多滞若值福星贵 (第 2b 页)
吉庚

 申长生禄大吉
辛禄酉见癸酉伏 神禄
水火相犯凶乙酉破禄成败丁
 酉空亡 (第 3a 页)
神禄
丁木受气辛水沐浴主奸淫事值喜
 神吉己酉进 (第 3a 页)
神禄
辛酉正禄俱吉
壬禄亥见丁亥贵神合禄乙亥天德禄己亥旺禄辛亥
 同马乡禄俱大吉独癸亥大败禄贫薄
癸禄子见 (第 3a 页)
甲子进 神禄
主登科进达丙子交羊刃禄带
 福星贵有权戊子伏羊刃合贵禄半吉庚子印禄吉 (第 3a 页)
 (辉辰巳子逢即奇处午亥见寅是贵墀猪来赶兔马/当欢寅酉见巳喜相宜猪逐马儿蛇后援水鼠未人)

 (火龟池又曰 神禄
飞来就马骑资财官职两相宜旺/中更得本元助上格荣华第一奇如己丑丁卯壬午)
 (癸卯壬用巳为官丁为财丁巳 (第 70a 页)
 而不成若得贵青德禄乘之仍主顺利
凡合入传谋事皆成但不能即时了结不宜占病占讼
凡暗中三合六合主失脱藏匿难获
凡天后神后作合占婚立成二后与阴合同
凡刑破二合发用主内吉外凶占事须费力然终有济
凡合逢空落空又见刑害主和中藏祸有德可解

凡合带刑害虽乘吉神其力亦减但可宛转小用
凡合尅日或乘蛇虎朱雀主合中有害不可托人谋干
 恐以直信人反招不足
右三等合神以干合为主支合次之行合又次之要与
 德 神禄
喜临并方为全吉可制诸凶若乘凶神全无
 吉助则又与凶合返为凶矣凡占宜详之
凡三合在课中作干支上神交尅干 (第 27b 页)
终止墓入生旺事废又
兴中傅见墓主进退求财无百事不称意合则晦甚日
鬼墓神俱发用无气占病大忌乘虎必死或财 神禄
神 …… (第 9a 页)
 卯酉为真墓门开见丧吊死神死气尤的更看发用
 囚死克贼归墓是何类神以定何人丧也大都鬼墓
 发用无气病最忌乘虎必死或财 神禄
神官星长生
 在中未见墓仕人不利
 此课常人更忌见鬼鬼带恶杀更凶惟内有德神旺
 气求官大利或魁罡及丑 (第 12b 页)
  日并(干上/酉)此例止宜休息万事不利动谋
传墓入墓分憎爱(当知主客/孰憎孰爱) (第八/十一)
 此等例详初传是何类神而言之如是日之财 神禄
  
神长生官星等不可值中末之墓如是日之鬼及 (第 38a 页)
斲削纵荣而末岁孤穷)舆库乃畏于刑冲财印最嫌
于衰绝(舆库畏刑冲者禄命之旌旗三才之威节王妃/贵族多带此 神禄
前二位金舆禄也乃妻妾之)
(神诗例云金舆禄前相去二婚偶亲姻为主本盛衰而/言寿夭者五行造化生死盛衰皆配 (第 22a 页)
  僧如体
福州芙蓉山如体禅师僧问如何是古人曲调师示颂
曰古曲发声雄今时韵亦同若教第一指祖佛尽迷踪
(闽书/)
   僧神禄
瑞峰 (第 17b 页)
神禄禅师
久为瑞岩侍者后开山创院学侣依
附有偈曰萧然独处意沈吟谁信无弦发妙音终日法 (第 17b 页)
之肃也乃絜牲酒侑嘉谷也卜日戒虔申祷祝也
幸神休之鉴诚告也我桑孔庶蚕盈蔟也家有缫盆户
机轴也令与斯民拜 神禄
也尚飨 (第 7b 页)
 白绢上焚之水伏勿令人知之
命龙神九建除满平定房上明神知要屈命
句扶明火三人光九天等神大出六鬼苍爻
远命上拜必炎三石九王奸出勿勿必明三

乾勿九九九天化九牛二人鱼罪世白无九
同明出命左右巳上七十四字用雌黄书于
 石瓦上埋于本宅住处四角勿令人知之
 招财 神禄
神也
四石山狐出命昌门矣也女安于即言中耶
聊六左扉九天九天九天成焉三矣此苍矣
 巳上三十四字依一篆于 (第 006a 页)
大悲勋注彝名天尊
大悲炼真存虚天尊
大悲功存天虚天尊
大悲注勇贵天尊
大悲注勇禄天尊
大悲注勇大位 神禄
广进天尊
大悲敷品成行天尊 (第 16p027a 页)
 右   牒   上
寒林主事琰摩罗朱将军仰尔神火速部领三十六类鬼魂等

  众来赴本乡香烟土主社令 神禄
借地〓家俟〓〓幡挕
  召之时各引赴(某)坛祇承善果脱他人大就〓〓束众魂
  毋生仇心侵尅生气有妨济 (第 13p041b 页)
如何
是祖师灯。师曰。八风吹不灭。曰。恁么则暗冥不生也。
师曰。白日没闲人。

**** 温州瑞峰院 神禄禅师

福州人也。久为瑞岩侍者。后
开山创院。学侣依附。师有偈曰。萧然独处意沉吟。谁
信无弦发妙音。终日法堂 …… (第 0163b 页)
闲啸两三声。二
公寻于大章山创庵。请师居之。两处孤坐。垂五十二
载而卒。

**** 福州莲华山永兴 神禄禅师

闽王请开堂日。未升座。
先于座前立曰。大王大众听。巳有真正举扬也。此一
会总是得闻。岂有不闻者。若有 (第 0169a 页)
人无机缘语句不录)
* 台州瑞岩师彦禅师法嗣二人

* 南岳横龙和尚
* 温州瑞峰院 神禄禅师(已上二人见录)
怀州玄泉彦禅师法嗣五人

* 鄂州黄龙诲机大师
* 洛京柏谷和尚
* 池州 …… (第 0387c 页)
。过也。问如何是祖灯。师曰。八
风吹不灭。曰恁么即暗冥不生也。师曰。白日
没闲人。

温州温岭瑞峰院 神禄禅师
福州福清人也。
本邑天竺寺出家。得法于瑞岩久为侍者。后
开山创院学侣依附。师有偈曰。 (第 0391b 页)